大概是之前“文化挪用”事件帶來的余震，今年七夕前后，漢服又火了一把。馬面裙這種傳統(tǒng)服飾，也隨之進(jìn)入了大眾的視野。

隨著事件的不斷發(fā)酵，更多人加入了討論。近年來，類似這樣的事件已不是第一次發(fā)生了。如今，以漢服為代表的傳統(tǒng)服飾或元素，早已走出小圈子，逐漸成為中式審美的象征。

不少人喜愛身著漢服拍攝寫真。/圖蟲

在這場(chǎng)“一條裙子引發(fā)的海嘯”中，不難看出，年輕人在摒棄過去那種“外來都是好”的審美習(xí)慣，并開始重新審視文化的價(jià)值。

解構(gòu)日常生活中的漢字之美

畢加索曾說，中國(guó)的每一個(gè)漢字本身就是一幅畫。就在隨處可見的文字中，我們也能發(fā)現(xiàn)中式之美。出生于1961年的韓家英，是中國(guó)最早接觸平面設(shè)計(jì)的人之一，他也被譽(yù)為“商業(yè)與藝術(shù)結(jié)合得最成功的設(shè)計(jì)師”。他曾說過，“設(shè)計(jì)所表達(dá)的視覺元素，承載著特定的文化內(nèi)涵”。

設(shè)計(jì)師韓家英

作為國(guó)內(nèi)最知名的設(shè)計(jì)師之一，韓家英的作品具有顯著的東方氣質(zhì)。但，這并非刻意為之。

“我們成長(zhǎng)、學(xué)習(xí)的年代，難免受到西方文化的影響?！表n家英坦言，他無意在東西方文化之間二選一，他的設(shè)計(jì)也并非將傳統(tǒng)的審美照搬進(jìn)現(xiàn)代服飾，他希望自己能夠始終基于當(dāng)下的生活方式創(chuàng)作。

韓家英作品，蘊(yùn)含東方氣質(zhì)。

仔細(xì)翻看韓家英這些年的作品，不難發(fā)現(xiàn)，他非常擅長(zhǎng)對(duì)漢字元素的運(yùn)用。他曾為《天涯》設(shè)計(jì)封面，也為張?jiān)獔?zhí)導(dǎo)的電影《我愛你》《綠茶》等作品設(shè)計(jì)海報(bào)。從業(yè)數(shù)十年來，作為設(shè)計(jì)師的他將“漢字”這一設(shè)計(jì)元素發(fā)揮到了極致。

韓家英作品。

韓家英認(rèn)為，與遠(yuǎn)在宮廷廟堂之上的裝飾設(shè)計(jì)相比，漢字是一種更加接地氣的元素。他曾經(jīng)說過：“我并不希望中國(guó)文字、圖形傳遞給人的文化符號(hào)是過去的、迂腐的，我希望把它們抽離出來，形成更當(dāng)代的表達(dá)。”

2019年，韓家英在故宮太和殿旁的漢字館做了一個(gè)展覽。他從浩瀚的文字之海中，選擇了近8000個(gè)漢字，從甲骨文、金文，到我們所熟悉的隸書、楷書，等等。

漢字館

正如《新周刊》曾提出“漢字的意義不局限于表意、敘事、屬性、言志，而是最終為我們指向了精神與靈魂的歸處”，在韓家英看來，文字有著獨(dú)特的美。幾年前，他為怡寶“至本清潤(rùn)菊花茶”所定制的視覺設(shè)計(jì)，就是一個(gè)很好的例子。

這款主打“清新”的菊花茶，看上去非常簡(jiǎn)潔——用淺黃作為“菊”的底色，輔以簡(jiǎn)單明了的毛筆字，直觀的色彩和線條搭配，寥寥幾筆便勾起了人們記憶中的味道。

“‘菊’本身就是一個(gè)很有共性的東西，但我們把這個(gè)字變成了品牌獨(dú)特使用，融合品類與品牌的價(jià)值，讓包裝在市場(chǎng)上一下子變得醒目，讓人感覺到舒服?！?/span>

怡寶菊花茶推出之后，很快憑借清新的畫風(fēng)和清潤(rùn)的口感脫穎而出，成為了年輕一代的新寵。

青山不改，“綠水”長(zhǎng)流

“在中國(guó)每隔幾年一個(gè)大變化的市場(chǎng)狀況下，想要在中國(guó)做一線品牌，沒有太多可參照的?！?/span>

作為商業(yè)設(shè)計(jì)師，韓家英很清楚，一個(gè)好的產(chǎn)品要獲得消費(fèi)者的認(rèn)可，包裝是很重要的。

怡寶菊花茶的設(shè)計(jì)，并不是韓家英與怡寶的第一次合作。今天在大街小巷隨處可見的怡寶純凈水，瓶身上那一抹再熟悉不過的綠，也同樣出自韓家英之手。

韓家英回憶，上世紀(jì)90年代初，他剛剛來到深圳的時(shí)候，大多數(shù)人還處在“喝自來水的時(shí)代”。1990年，當(dāng)時(shí)還屬于龍環(huán)公司的怡寶率先推出了瓶裝水，讓“喝純凈水”成為當(dāng)時(shí)一種很“洋氣”的行為。

正因如此，怡寶當(dāng)時(shí)的產(chǎn)品外觀設(shè)計(jì)，還是以國(guó)外的同類產(chǎn)品為參照。韓家英至今還記得自己最早在電視上看到的怡寶廣告，“是在東南亞的一個(gè)原始森林里，劃著船。當(dāng)時(shí)的商標(biāo)，還是以熱帶的葉子為基礎(chǔ)”。

于是，怡寶管理團(tuán)隊(duì)經(jīng)過多輪討論決策后達(dá)成共識(shí)，設(shè)計(jì)一個(gè)更適合國(guó)人審美、造型優(yōu)雅的醒目包裝來重塑怡寶品牌形象。也就有了后面邀請(qǐng)到韓家英團(tuán)隊(duì)，雙方的合作共贏也成為了行業(yè)佳話。

1990年推出的第一代怡寶瓶裝水。

2001年夏天，韓家英在怡寶原有的設(shè)計(jì)基礎(chǔ)上，推出了一款全新的包裝。這個(gè)以經(jīng)典“怡寶綠”打底的包裝，以“水波紋”作為核心創(chuàng)意，使瓶身更有流動(dòng)感，同時(shí)，透亮的瓶身和經(jīng)典的“怡寶綠”相映，讓這款水的純凈感有了更直觀的體現(xiàn)，“夏天正是最要喝水的時(shí)候，當(dāng)時(shí)新瓶身推出來，反響就特別好”。

值得一提的是，通過對(duì)“水波紋”元素的運(yùn)用，韓家英同樣為這個(gè)經(jīng)典包裝注入了“東方氣質(zhì)”。作為傳統(tǒng)吉祥紋樣，“水波紋”又被稱為“海水紋”“海濤紋”，在青銅器、壁畫、陶器等多有呈現(xiàn)。

在實(shí)際應(yīng)用時(shí)，這種設(shè)計(jì)也增加了瓶身的摩擦力，更方便握住。

除此之外，韓家英也將這一款瓶身的直徑和瓶口大小作了全新的調(diào)整，讓這款設(shè)計(jì)成為了一代人心中的經(jīng)典。

“怡寶綠”如今已成為設(shè)計(jì)界公認(rèn)的一款專屬色。

從上世紀(jì)90年代到今天，韓家英陸續(xù)參與了多款華潤(rùn)怡寶新產(chǎn)品的設(shè)計(jì)，包括“至本清潤(rùn)菊花茶”的諸多產(chǎn)品，讓他也對(duì)這位相識(shí)30年之久的“老朋友”有了新的認(rèn)識(shí)。

“走過了30多年的時(shí)間，華潤(rùn)怡寶如今已經(jīng)發(fā)展成為我國(guó)包裝飲用水行業(yè)的知名品牌。作為一個(gè)代表者，我認(rèn)為應(yīng)當(dāng)延續(xù)其獨(dú)特的品牌氣質(zhì)與個(gè)性，呈現(xiàn)真正自信的姿態(tài)，我覺得特別關(guān)鍵?！?/span>

30年，你我記憶中的味道

“很多人對(duì)設(shè)計(jì)師的工作有誤解，認(rèn)為設(shè)計(jì)師是搞藝術(shù)的，實(shí)際上設(shè)計(jì)師是為市場(chǎng)服務(wù)的，而從設(shè)計(jì)師的工作中，我們可以看到社會(huì)經(jīng)濟(jì)、生活習(xí)慣、審美水平的變遷，就像鏡子一樣。”

在韓家英看來，華潤(rùn)怡寶的發(fā)展，也體現(xiàn)了過去30年來，中國(guó)人對(duì)喝水這件小事的態(tài)度變化。

今年4月，怡寶推出了全新的“怡寶露”天然礦泉水，并提出“露生好水”的新主張。它的外形呈現(xiàn)自然流線形態(tài)，并結(jié)合露水滴的圓潤(rùn)，讓它看起來更具有設(shè)計(jì)感。

“怡寶露”

在韓家英看來，在這個(gè)基礎(chǔ)上，華潤(rùn)怡寶再去塑造多元化的品牌策略，推出果汁飲料、碳酸飲料、運(yùn)動(dòng)飲料等產(chǎn)品，未來將擁有巨大的發(fā)展空間。

如今，華潤(rùn)怡寶走過30年歲月，已經(jīng)不再偏安一隅。它早已走出華南，走向全國(guó)，成為了一代人心中的國(guó)民品牌。

2019年，怡寶更是憑借自身的口碑，成為中國(guó)國(guó)家隊(duì)的合作伙伴，為國(guó)家隊(duì)運(yùn)動(dòng)員們提供了安全、純凈的飲用水服務(wù)。

一方面，這意味著怡寶產(chǎn)品得到了更廣泛的認(rèn)可；另一方面，怡寶純凈、健康的品牌理念，正與中國(guó)國(guó)家隊(duì)所代表的體育精神高度吻合，讓怡寶成為了國(guó)家隊(duì)運(yùn)動(dòng)員們的不二之選。

隨著“全民體育”時(shí)代的到來，近年來，怡寶也更加頻繁地出現(xiàn)在人們的視野中，它用更多元化的產(chǎn)品，不斷更新著中國(guó)人對(duì)于“喝水”的定義，以一種“潤(rùn)物細(xì)無聲”的姿態(tài)，浸潤(rùn)著人們的心田，成為新一代的國(guó)民記憶。

[1]《韓家英/你幾乎可以在中國(guó)的每個(gè)角落看到他的設(shè)計(jì)》/中國(guó)設(shè)計(jì)之窗[2]《漢字的另一種視角/韓家英專訪》/我在短視頻[3]《如何讓經(jīng)典成為文化的載體？怡寶給出了自己的答案》/大眾新聞[4]《露生好水/怡寶露設(shè)計(jì)背后的故事》/怡寶